Plusieurs étapes jalonnent le parcours des femmes dans le milieu associatif ; les effets narcissiques, le désir et la peur de la prise de responsabilité, souvent freinée par la déception et le rejet.

2. Les trajectoires de l’engagement

Les trajectoires des jeunes femmes interrogées au sein du milieu associatif peuvent être caractérisées autour de trois thématiques :

- L’immersion dans le monde associatif,

- Les effets de l’engagement,

- La capacité à prendre ou à être chargées de responsabilités au sein de l’association.

a. L’immersion dans le monde associatif

Concernant la phase clé que constitue l’ancrage dans le monde associatif, l’analyse a révélé l’importance de la transmission familiale assurément génératrice de reproduction de pratiques associatives. Toutefois l’école ou le groupe d’amis ont démontré, dans une moindre mesure, leur capacité à jouer ce rôle de passeur vers le milieu associatif et à générer de ce fait des vocations estudiantines.

b. Les effets de l’engagement

Quant aux effets de l’engagement sur les jeunes femmes rencontrées, ils sont indéniables sur leur rapport au monde et à elles-mêmes : insufflant une image de soi des plus positives, l’engagement permet la réassurance narcissique parfois défaillante à l’entrée dans l’université. En outre, l’engagement à une influence réelle sur la construction de soi et sur le projet personnel et professionnel développé par les jeunes femmes interrogées et sur leur capacité à franchir le seuil de la juvénilité pour atteindre une certaine forme de maturité sociale.

c. La prise de responsabilités au sein de l’association

Concernant l’évolution et la prise de responsabilités au sein des associations étudiantes, les jeunes femmes interrogées se sont réparties autour de quatre grandes attitudes, inégalement partagées :

- revendication lorsque la prise de responsabilité est recherchée et assumée pour certaines,

- acceptation timide pour d’autres,

- déception et méfiance voire rejet lorsque endosser un poste à responsabilité a signifié manquer de temps ou de reconnaissance, se couper de l’action et " se confiner " dans la représentation du pouvoir pour d’autres.

A lire :

- la deuxième partie de l'étude.

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