Bonjour, Vous pouvez bien entendu présenter un projet vidéo à plusieurs. Cependant vous devez nous préciser le nom d'un responsable qui sera notre contact privilégié afin de faciliter nos échanges. Bon courage dans la réalisation de votre projet et à très bientôt !

@ Pierre et Rui : Nous n'avons de relais associatif à Strasbourg, et qui dit pas de relais dit pas de formations prévues pour le moment, malheureusement. C'est une région où nous sommes peu implantés, mais nous travaillons à créer une dynamique, puisque nous mettons cette année en place un dispositif d'associations-relais, en proposant à des associations structurées et expertes dans leur domaine d'animer la vie associative sur leur territoire. Celles-ci mettront très bientôt en place des formations à Strasbourg ! Pour l'instant, patience... ;)

Des travaux de sociologie récents* portant sur le monde associatif soulignent que le problème de la représentativité lié à l'absence de base qui se pose avec acuité aux partis politiques et aux syndicats en France (et dans d'autres pays européens) commence à peser sur le monde associatif, jeune ou pas, qui peine de plus en plus à mobiliser des bénévoles. Le professionnalisation et la spécialisation d'une partie du monde associatif qui s'inscrit dans l'offre de services et/ou comme supplétif aux institutions publiques n'alimente-t-elle pas ce mouvement ? La vivacité et le dynamisme de la société civile n'est-il pas à chercher dans ce que les sociologues qualifient d'"informel", faute de comprendre leur fonctionnement et la désaffection envers des structures instituées et souvent intégrées économiquement, politiquement et socialement ? Le monde associatif qui se veut émanation de la société civile est souvent dans l'entre-soi (bonding) et ses cadres cumulent parfois des mandats de représentation politique. Associatifs convaincus et forcenés, occulterions-nous certaines caractéristiques de transformations structurelles du champ associatif structuré et professionnalisé ? Quelles conclusions doit-on tirer de ces évolutions sur le fonctionnement-même de notre société ? Mettent-elles en cause le bien-fondé du développement d'une démocratie qui se représente comme plus participative ? * cf. journée-débat du 12 mars 2010 @ Maison des Métallos sur les Pratiques associatives et l'action publique en Ile-de-France.

Il est vrai que l'homophobie est particulièrement présente dans les banlieues, cependant ce n'est pas le seul lieu, ni le seul milieu où elle est très présente : on pourrait évoquer les petits villages ou petites villes, certains métiers très masculins (BTP, camionneurs,..), certains milieux (le foot, et nous en avons quelques exemples très récemment entre le refus de jouer contre le Paris Foot Gay, le "petite tarlouze" de Louis Nicolin, etc). C'est pourquoi je ne suis pas persuadé qu'il faille ainsi stigmatiser un territoire qui l'est déjà suffisamment. Celà ne signifie pas pour autant qu'il ne faut pas s'interroger sur cet état de fait ni essayer d'agir. �videmment que ces bastions de l'homophobie doivent tomber, mais cela ne peut se faire juste en brandissant un mot d'ordre sur cette question à la gay pride. C'est beaucoup plus par un travail au quotidien dans tous les lieux d'éducation et en particulier d'éducation populaire que le combat peut se gagner. Que peut-on faire? - Monter des assos LGBT dans les quartiers? Aucun intérêt, personne n'osera franchir la porte, en revanche ceux qui y seront prendrons des risques. - Un mot d'ordre à la gay pride? Pour demander quoi? A part stigmatiser la banlieue et se donner bonne conscience, du genre "voilà on ne pourra plus nous reprocher de ne pas avoir posé le problème", je ne vois pas à quoi il pourrait servir. Moi je crois beaucoup plus à l'éducation, d'abord à l'éducation populaire, car c'est aussi l'un des rôles de nos assos mais aussi à l'éducation nationale. car pour le coup elle est la seule à être présente sur tout le territoire et à pouvoir toucher tous les jeunes. Il y a donc un énorme travail à faire avec toutes les structures éducatives. A Lyon, avec Moove nous avons fait plusieurs formations auprès des personnels des CRIJ, MJC et missions locales qui sont régulièrement en contact avec des jeunes en mal d'insertion. Il est important que dan ses structures là la parole puisse se libérer sur l'homophobie. Car s'il est une spécificité de l'homophobie par rapport aux autres discriminations c'est que le jeune homo n'a même pas la possibilité de se confier dans sa propre famille, qui, potentiellement, peut le rejeter pour ce motif. Il est donc nécessaire que dans ces structures, dans les associations des quartiers, dans les collèges, dans les lycées les personnels soient : 1) capables d'entendre la souffrance d'un/une jeune homo et ne le rejettent pas 2) le jeune puisse savoir à qui il peut s'adresser (mettre tout simplement une affiche de la ligne azur dans son bureau est un bon signal) 3) capables de ne pas plus tolérer des insultes homophobes que des insultes racistes, antisémites ou sexistes Cela demande donc une formation des personnels, et les associations peuvent être de bon relais (et cela fonctionne très bien au Quebec). D'autre part il faut bannir des manuels scolaires les clichés sexistes et homophobes, cesser de taire l'homosexualité de personnages célèbres surtout quand celle çi fait partie intégrante de leur �uvre (je pense en particulier à Raimbaud et Verlaine), évoquer la déportation des homosexuels pendant la seconde guerre mondiale, etc. Il y a plein d'occasions, dans le cadre des programmes d'évoquer l'homosexualité sans être stigmatisant ou méprisant. L'éducation, parce qu'elle touche tout le monde est la meilleure réponse à l'intolérance et à la discrimination, y compris dans les banlieues, et ce sans pour autant rajouter un stigmate à d'autres stigmates.

Il est vrai que l'homophobie est particulièrement présente dans les banlieues, cependant ce n'est pas le seul lieu, ni le seul milieu où elle est très présente : on pourrait évoquer les petits villages ou petites villes, certains métiers très masculins (BTP, camionneurs,..), certains milieux (le foot, et nous en avons quelques exemples très récemment entre le refus de jouer contre le Paris Foot Gay, le "petite tarlouze" de Louis Nicolin, etc). C'est pourquoi je ne suis pas persuadé qu'il faille ainsi stigmatiser un territoire qui l'est déjà suffisamment. Celà ne signifie pas pour autant qu'il ne faut pas s'interroger sur cet état de fait ni essayer d'agir. �videmment que ces bastions de l'homophobie doivent tomber, mais cela ne peut se faire juste en brandissant un mot d'ordre sur cette question à la gay pride. C'est beaucoup plus par un travail au quotidien dans tous les lieux d'éducation et en particulier d'éducation populaire que le combat peut se gagner. Que peut-on faire? - Monter des assos LGBT dans les quartiers? Aucun intérêt, personne n'osera franchir la porte, en revanche ceux qui y seront prendrons des risques. - Un mot d'ordre à la gay pride? Pour demander quoi? A part stigmatiser la banlieue et se donner bonne conscience, du genre "voilà on ne pourra plus nous reprocher de ne pas avoir posé le problème", je ne vois pas à quoi il pourrait servir. Moi je crois beaucoup plus à l'éducation, d'abord à l'éducation populaire, car c'est aussi l'un des rôles de nos assos mais aussi à l'éducation nationale. car pour le coup elle est la seule à être présente sur tout le territoire et à pouvoir toucher tous les jeunes. Il y a donc un énorme travail à faire avec toutes les structures éducatives. A Lyon, avec Moove nous avons fait plusieurs formations auprès des personnels des CRIJ, MJC et missions locales qui sont régulièrement en contact avec des jeunes en mal d'insertion. Il est important que dan ses structures là la parole puisse se libérer sur l'homophobie. Car s'il est une spécificité de l'homophobie par rapport aux autres discriminations c'est que le jeune homo n'a même pas la possibilité de se confier dans sa propre famille, qui, potentiellement, peut le rejeter pour ce motif. Il est donc nécessaire que dans ces structures, dans les associations des quartiers, dans les collèges, dans les lycées les personnels soient : 1) capables d'entendre la souffrance d'un/une jeune homo et ne le rejettent pas 2) le jeune puisse savoir à qui il peut s'adresser (mettre tout simplement une affiche de la ligne azur dans son bureau est un bon signal) 3) capables de ne pas plus tolérer des insultes homophobes que des insultes racistes, antisémites ou sexistes Cela demande donc une formation des personnels, et les associations peuvent être de bon relais (et cela fonctionne très bien au Quebec). D'autre part il faut bannir des manuels scolaires les clichés sexistes et homophobes, cesser de taire l'homosexualité de personnages célèbres surtout quand celle çi fait partie intégrante de leur �uvre (je pense en particulier à Raimbaud et Verlaine), évoquer la déportation des homosexuels pendant la seconde guerre mondiale, etc. Il y a plein d'occasions, dans le cadre des programmes d'évoquer l'homosexualité sans être stigmatisant ou méprisant. L'éducation, parce qu'elle touche tout le monde est la meilleure réponse à l'intolérance et à la discrimination, y compris dans les banlieues, et ce sans pour autant rajouter un stigmate à d'autres stigmates.

vraiment très bien cet article mais tu pose la question de la définition de la culture ? alors je vais me pencher sur un texte pour partager ma vision du sens du mot culture...

trucs flippants à première lecture : \r\n- les volontaires pourront être accueillis par des \"personnes morales de droit public\" sans plus de précision... Le volontariat servira a palier les suppressions de postes dans ces services ? (hopitaux, gendarmerie etc)\r\n\r\n- le service civique pourra venir compléter les études ou un autre boulot... donc exite les 26h hebdo ? \r\n\r\n

Bien vu Flo!